巴黎圣母院被烧了,其实也没什么 (你是不是无家可归了)

巴黎圣母院被烧了,其实也没什么 (你是不是无家可归了)

1548年，法国新教胡格诺派，因为迁怒于巴黎圣母院很多雕像，认为其含有“偶像崇拜”，违反基督教教义，于是把不少雕像给砸了，很有点塔利班炸巴米扬大佛的气魄。

路易十四路易十五时期，巴黎圣母院大规模改建，为了增加透光性，用透明玻璃换掉了老式花窗玻璃，还增加了雕像。

1793年，法国大革命期间，二十八个圣经雕像被认为是法国国王雕像，惨遭斩首，这些石头雕像在1977年后又被重新发发现，除了圣母玛利亚的雕像，其他雕像基本上都被摧毁，圣母院用来作为仓库。

雨果的《巴黎圣母院》引发巨大轰动，引发了法国对于圣母院的重视，两名31岁的建筑师负责重修圣母院，制造了大量的版画以及新元素，还把原始的尖顶进行了更华丽的重建，增加了不少神话雕塑。

1944年巴黎解放期间，巴黎圣母院也被流弹所伤，毁坏了不少玻璃。

所以有些人臆想的“原汁原味的巴黎圣母院”，这是不存在的，因为巴黎圣母院经过很多次修复以及大规模改造，如果你想“原汁原味的巴黎圣母院”，对不起，早就在1548年就被胡格诺教徒给砸了，法国大革命又来个一锅烩，今天的巴黎圣母院，是法国大革命后重修的。

这类建筑文物最大的价值是文化价值，包括这次巴黎圣母院遭灾后重修，这个重修的过程本身就赋予了巴黎圣母院更多的历史意义，就如同法国大革命后巴黎圣母院大规模重修一样，不能说法国大革命“毁灭了巴黎圣母院”，而是巴黎圣母院承载了法国大革命这段历史，才让它更加有意义，这才是文化价值所在。

因此我所说的“即便是巴黎圣母院全烧了，其实也没什么”，这句话看起来是个噱头，实际上才是真正反映了这类建筑文物的真正价值之所在。

关于这类建筑类文物的修复，在国际上有国际古迹遗址理事会，专门对这类的建筑类文物进行研究，“恢复”和“重建”有严格的定义，不能混为一谈。根据《世界遗产公约》规定，只有“特殊情况下才能进行重建”，重建意味着在历史和遗产的严格保护下，重建已经不存在的建筑结构，修复意味着修复已经存在，但是受损的建筑物。实际上巴黎圣母院一砖一瓦早就被记录下来，即便是今天巴黎圣母院完全给拆了，法国人也能重建一个一模一样的。

实际上重建文物也有不少，举个例子，这张图：

这是斯大林格勒战役的一个著名的标志：喷泉雕塑，我相信大家通过各式各样的游戏，电影里面都可以见到，比如说《兵临城下》主角一开始所躲藏的地方，就是这个喷泉雕塑里面。

而真正的喷泉雕塑在二战结束以后已经炸的不像样子，但是轮廓还在：

1945年的时候本来已经重建了，但是50年代被毁坏了，现在再去伏尔加格勒（现在名字），那么你只能见到这个

网上有不少关于一些遗迹和遗址的复原图，大家可以欣赏一下：

甚至可以极端一点说，毁坏的本身就是对于建筑类文物的一种新价值的赋予，典型例子如卢沟桥的狮子，卢沟桥始建于1189年，1192年建成，这座桥也历修缮，1317年修过街塔，1412年到1555年又修了六次，1669年，1698年分别进行了重修，1751年建亭刻碑，1937年发生七七事变，建国以后又在桥面加铺了路面，修缮了狮子和碑亭。

所以所谓的“原汁原味”的1192年的卢沟桥，可能早就没有了，今天看到的卢沟桥是历次修缮的成果，然而每一次修缮就赋予了卢沟桥新的含义，就如同卢沟桥某种程度上就代表抗日战争一样。

说不定这次重修巴黎圣母院，又会给巴黎圣母院赋予了新的意义。

如果以后法国国运谷底反抽，可以让法国人感叹一下这是法国的一次“重生”。

如果法国国运掉头往下，也算给法国人一个缅怀旧日辉煌的寄托物。

没什么不好。

央视谴责所谓的“狭隘民族主义”我觉得颇为不妥，倒不是我觉得这是对的，而是我觉得这个谴责很滑稽。

因为所谓的“狭隘民族主义”无非就是在网上幸灾乐祸一番，不会对于巴黎圣母院产生任何实质性的影响，巴黎圣母院失火不是这些“狭隘民族主义者”干的，巴黎圣母院的修复也和这些“狭隘民族主义者”没什么关系，中国人是这场事件的局外人。

而对于圆明园的损失，是法国人切切实实干的，对于越南美山遗址，独柱寺，以及许许多多上百上千年的寺庙，那可都是法国人亲手毁掉的，独柱寺甚至是1954年法军撤离的时候毁掉的，都是二战以后的事情。

大英博物馆，卢浮宫都有无数从其他国家抢来的文物，如果打着“人类文明”的招牌，把这些东西在这些博物馆我也不说什么，但是放在这些博物馆是不是应该好好保管呢？就以中国的《女史箴图》为例，这可是历史上最早的国画之一，文化意义不言而喻，就是为了展出方便，英国人咔嚓咔嚓切成几大块，又覆上了酸性的膜，导致画支离破碎，现这个画硬是弄的跟狗啃的一祥，这怎么见人？

我觉得CCTV真的少替巴黎圣母院操心，有这个闲心，不如去想想那些还藏在法国卢浮宫的其他国家的文物比较有价值。

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